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Première
année, Numéro 01
VENDREDI 27 OCTOBRE
1905 SOMMAIRE:
INFORMATIONS ET DOCUMENTS France
:
Républicains
et Monarchistes. - La Lettre de Pie X au cardinal Richard -
Sociétés
cultuelles et Associations paroissiales. - Les Ligues. - Rome et
Italie : Le Saint-Siège et la Conférence de
la Haye. - Socialistes et Francs-Maçons Italiens - Les derniers
changements dans la Commission biblique. - Allemagne: La
Prusse protestante et le démembrement de l'Autriche. -
L'empereur
Guillaume et les Cardinaux allemands. - Instituteurs et Curés
alsaciens.- Angleterre:
Les Catholiques et les Ecoles protestantes. - L'alimentation gratuite
en
Angleterre -Espagne: Les Congrégations
espagnoles
- Catholiques et Républicains espagnols -Russie:
La
Démission de M. Pobredonotzeff. -Suisse:
Catholiques
genevois.
L'Evangile l'Eglise (La
Quinzaine).
- Qu'est-ce qu'un Dogme? (Revue du
Clergé français) La
Science
et l'Eglise (Revue d'Histoire et de
littérature religieuse) -
Révolution
sociale ou Révolution morale (Coopération
des Lettres) -
La Pénétration allemande en Pologne russe
(.République
française)
Nouveau livre de M. Huysmans. Dernières Publications.
«DEMAIN
» laisse à ses collaborateurs avec la plus grande
liberté
de s'exprimer, l'entière responsabilité de leurs opinions.
L'article
de notre collaborateur , M. Anatole Leroy-Beaulieu,
n'ayant
pu nous parvenir à temps, nous le publierons dans notre prochain
numéro.
DEMAIN commencera
incessamment la publication d'une série de lettres
inédites
de Lamennais.
NOTRE PROGRAMME  Par
la présente lettre, qui contient les lignes essentielles de
notre
programme, nous prenons la liberté d'appeler votre bienveillante
attention sur le projet que voici: fonder à Lyon, foyer de vie
morale
de tout premier ordre et centre d'une grande action , |
publique, une Revue
d'idées générales destinée à
collaborer
à la restauration
des
esprits, et notamment de l'opinion
conservatrice dans les principes
d'une civilisation plus humaine et plus chrétienne. La France catholique se meurt. Mais elle succombe beaucoup moins aux attaques de ses ennemis qu'aux défaillances et aux déformations qu'elle s'inflige à elle-même, dans son propre sein. L'inefficacité d'une religion mal comprise et mal pratiquée à retenir la vie qui se retire de nous, surprend beaucoup d'observateurs à courte vue Ce phénomène de stérilité est des plus explicables cependant: la France catholique est de moins en moins chrétienne. La forme religieuse lui reste assurément. Mais le vase baptisé se vide chaque jour de son contenu spirituel et moral. De telle sorte qu'il ne subsiste plus guère chez nombre des nôtres, que l'habitude de gestes et des rites dont ils ne savent plus le sens profond ni la fécondité. Comment s'étonner ensuite si !e simulacre religieux demeure sans résultat Il s'agit donc de nous guérir tout d'abord nous-mêmes de notre propre mal. Et, puisqu'il est bien démontré que les décadences sociales sur lesquelles tant de pharisiens éternels frappeur de la poitrine d'autrui, s'offrent le triste plaisir de se lamenter toujours sans avoir l'humilité de s'en accuser jamais, ont premièrement en nous leur principe, non combattrons moins les ennemis du dehors que nous ne trancherons en-dedans de nous-mêmes.. Trois
ordres d'idées bien définis retiendront
spécialement,
à cet égard, toute notre attention, feront l'objet
constant de notre sollicitude.. la 'liberté politique, conforme
à la morale fondamentale d'une religion qui a
libéré
les esclaves "le devoir social, faute de quoi l'Evangile ne
serait
qu'insuffisant traité de résignation à
l'usage
des déshérités ': le progrès
spirituel,
dont il y a d'autant moins lteu de s' effrayer , de toutes les
vérités,
rayons épars d'un même foyer qui sont toutes
solidaires
les unes des autres. L'amour
de la liberté sera pour nous l'amour de la liberté des
autres.
Que nous arrivions à la conquérir, et nous ne
l'abandonnerons
pas, le jour où nous ne trouverons plus que le profit d'autrui.
Contre toute opinion triomphante, quelque que soit son excellence,
d'ailleurs,
nous réserverons toujours l'imprescriptible droit de dissidence
de l'individu. Nous n'abaisserons point la fierté sacrée
de notre cause en laissant croire qu'il est impossible de vivre dans un
milieu qui nous refuse des privilèges. Rompre
avec d'anciens partis sans aucunement prétendre à en
constituer
un nouveau, réveiller ce qu'il reste de sacerdoce engourdi aux
pieds
des autorités humaines, enseigner au peuple qu'il possède
un droit inaliénable de révolte quand ses chefs
deviennent
des tyrans, leurs décrets de proscriptions fusent-ils
signés
au nom de la liberté, ne sera qu'une partie de notre œuvre. Au
nom
de la liberté, nous aussi, et de la morale chrétienne,
nous
nous jetterons hardiment dans, le grand courant démocratique.
«
La religion qu'il nous faut aujourd'hui, écrivait naguère
l'archevêque Ireland, ne consiste pas à chanter de belles
antiennes dans des stalles de cathédrales tandis qu'il n'y a de
multitude ni dans la nef ni dans les bas-côtés, et qu'au
dehors
le monde meurt d'inanition spirituelle et morale....  |
